COSMOGONIES - LA PREHISTOIRE DES MYTHES

Description : Comment expliquer les ressemblances troublantes que l'on observe entre des mythes dont l'aire de répartition fait parfois le tour de la Terre, alors même que les populations auprès desquelles ils ont été recueillis, distantes dans l'espace ou dans le temps, n'ont pu se côtoyer ? Se pourrait-il que cet air de famille relève non de convergences fortuites, mais de véritables liens de parenté unissant des récits transmis de génération en génération au fil du peuplement humain de la planète ? En empruntant aux biologistes de l'évolution leurs méthodes statistiques de classification des espèces du vivant sous forme d'arbres phylogénétiques, cet ouvrage novateur montre comment des récits apparemment distincts les uns des autres se ramifient autour de troncs communs, qui s'enracinent dans les profondeurs de la Préhistoire.Mais la reconstitution de ce processus de transmission d'un patrimoine mythologique ouvre une perspective plus vertigineuse encore : la possibilité de reconstruire les protorécits dont les versions documentées sont issues ; autrement dit, faire à nouveau résonner les premiers mythes de l'humanité et appréhender la vision à travers laquelle nos lointains ancêtres donnaient sens au monde qui était le leur.Table des matières : PréfacePréludePremier mouvement ? Le cycle de la terre1. PolyphèmeUne brève histoire des classements en mythologie comparéeUn exercice pour comprendreLa généalogie des mythes2. De l'approche phylogénétique en mythologie comparéeDes mythes et des arbresL'arborescence des mythesLes arbres de PolyphèmeAu-delà de l'arbre...Comment s'est diffusé le mythe ?Une évolution alternant stases et changementsReconstruction du protorécitDes mythes aux sociétés ?Conclusion provisoireInterlude. Le serpent gardien des eauxDeuxième mouvement ? Le cycle de l'eau3. Le Plongeon cosmogoniqueUne histoire partagée des deux côtés du détroit de BéringL'interprétation géologiqueL'interprétation psychanalytiqueL'interprétation aréaleL'interprétation structuraleUne version sibérienne du Plongeon cosmogoniqueDes mythes en rapport de transformation4. Comment se transmettent les traditions mythologiquesCréation du monde et catastrophes cosmiquesUn arbre de traditions ?Reconstruction de protomotifs mythologiquesAutour du Plongeon cosmogoniqueConclusion provisoireInterlude. Le serpent a-t-il volé le soleil ?Troisième mouvement ? Le cycle du feu5. Le vol du feuSoleil caché, soleil voléLe feu à la source du soleilConclusion partielle6. Les mythes de matriarchie primitiveLe matriarcat originel : un récit patriarcalUne symbolisation fondatriceFaire du mythe à partir du mytheSe libérer des mythes ?7. La maîtresse des animauxRetour à PolyphèmeDans la caverne obscureEn résuméInterlude. Du mythe au conteQuatrième mouvement ? Le cycle de l'air8. Le récit de la Femme-OiseauUne alliance avec la surnatureUn peu de structuralismeUne femme-oiseau aquatiqueL'approche aréologiqueApproche statistique des mythes de la Femme-OiseauDifférentes interprétations du récit9. La Ménagère mystérieuseLa Ménagère mystérieuse et la Femme-Oiseau : un groupe de transformation ?Analyse statistique de la Ménagère mystérieuseExogamie et patrilocalitéLa Femme donatriceFinal en mythe majeurLa sortie d'Afrique et le peuplement de l'EurasieLe peuplement des AmériquesUn lien entre les peuplesANNEXESAnnexe de la première partieArbre bayésienArbre de parcimonieCalcul de l'effet de la distance depuis trois origines possibles du mythe de PolyphèmeCalcul de la corrélation entre nombre de n?uds et longueur des branchesAnnexe de la deuxième partieBase de données sur laquelle s'appuie l'approche phylogénétiqueEffet de la distance géographique sur la variabilité des mythesMéthode de construction des arbres de traditionAnnexe de la troisième partieLe récit du Soleil volé : corpusMéthode de construction des arbresUtilisation du logiciel StructureLes mythes d'origine du feu et de la matriarchieAnnexe de la quatrième partieBase de données sur laquelle s'appuie l'approche phylogénétique des traditions liées à la sexualité (partie F du corpus de Yuri Berezkin) et analyses subséquentesMéthode de construction des arbres de la Femme-OiseauMéthode de construction des arbres de la Ménagère mystérieuseRemerciementsBibliographie.Notice biographique : Julien d'Huy est docteur en histoire, affilié au Laboratoire d'anthropologie sociale (Collège de France, CNRS, EHESS). Il est également l'auteur de L'Aube des mythes. Quand les premiers Sapiens parlaient de l'Au-delà (2023).